La force de vie est dotée d’intelligence, et cette intelligence prévaut sur le mental et les sens. Ces derniers purifiés par un usage approprié de l’intelligence, l’âme conditionnée est libérée. Sinon, lorsque l’intelligence n’est pas employée à la maîtrise des sens et du mental, l’âme conditionnée continue de se réincarner d’une forme de corps particulière à une autre, poursuivant sans trêve la satisfaction des sens.
Comprenons que le Seigneur a créé le mental, les sens et l’intelligence de l’être vivant, l’être spirituel distinct de Dieu que chacun de nous est, mais que ce dernier n’a pas été créé, car il existe éternellement en tant qu’infime fragment éternel du Seigneur Suprême.
Cependant, il arrive parfois que certains de ces fragments éternels du Seigneur Souverain, ces âmes distinctes, deviennent conditionnés et soient recouverts par le nuage que forme la conception matérielle de l’existence, appelée aussi conception corporelle de l’existence, dont les ténèbres de l’ignorance des données relatives à Dieu et à la vérité existentielle sont la cause.
Si Krishna, Dieu, la Personne Suprême n’activait pas le mental, ainsi que les cinq sens de notre corps, nous ne pourrions pas utiliser ce dernier.
En vérité, par sa divine présence dans les divers corps de matière dense, ceux des êtres célestes, ceux des êtres humains, ceux des animaux terrestres et aquatiques et ceux de tous les végétaux, Krishna, Dieu, la Personne Suprême, la Vérité Absolue, active le mental et les sens.
En pénétrant et en demeurant dans le corps de chaque être vivant en tant qu’Âme Suprême, le Seigneur anime le corps, les sens, les airs de vie et les diverses activités mentales, afin que tous les organes éthérés et matériels du corps commencent leurs fonctions.
Krishna, Dieu, la Personne Suprême, sous sa forme d’Âme Suprême pénètre dans les corps matériels des êtres créés, les êtres célestes, les êtres humains, les animaux et les végétaux, active le mental et les sens, et amène ainsi les âmes incarnées et conditionnées par la matière à approcher les trois modes d’influence de la nature matérielle : la vertu, la passion et l’ignorance, pour la satisfaction des sens.
L’être spirituelle incarné individuel et distinct de Dieu, maître du corps matériel dans lequel il réside en tant qu’âme, utilise alors ses sens matériels qui ont été activés par le Seigneur, pour essayer de jouir des objets sensoriels composés des trois modes d’influence de la nature.
Quand l’être vivant voit quelque chose de ses yeux, il lui faut comprendre que sa vision n’agit qu’en second lieu, après celle de l’Âme Suprême. Dieu voit Lui-même toute chose avant que cette dernière ne nous devienne visible. Il en est ainsi pour tous les sens.


