Pourquoi Dieu châtie-t-Il ceux qui font le mal ?

On distingue deux sortes de châtiments : celui qu’un guerrier inflige à son ennemi, et celui qu’un fils reçoit de son père. Or, il existe évidemment une énorme différence entre les deux.

Dieu ne conçoit d’inimitié à l’égard d’aucun être vivant : humains, animaux et végétaux. Bien au contraire, Il se préoccupe toujours du bien-être de tous sans exception, et lorsqu’Il punit, son châtiment est comparable à celui d’un père qui châtie son fils. S’Il châtie ceux qui font le mal sous quelques formes que ce soient, c’est uniquement pour les ramener à la raison, leur faire prendre conscience de leur erreur, qu’ils se corrigent, deviennent meilleurs et ne recommencent plus jamais.

D’autre part, le châtiment ou punition permet de comprendre qu’ils effacent ainsi l’acte coupable commis dans leur vie antérieure, qu’ils diminuent le nombre de péchés accumulés lors de chacune de leur vie passée, qu’ils doivent prendre la résolution de ne plus jamais recommencer, qu’ils se tournent vers Dieu, lui obéissent, fassent sa divine volonté, fassent pénitence, se repentent, et finissent par s’aimer les uns les autres d’un amour inconditionnel.

Qu’est-ce que le bien et le mal réels et absolus ?

Le bien et le mal réels et absolus, leur véritable définition.

En vérité, le bien et le mal n’existent pas.

C’est en réalité dans l’univers matériel où évolue l’homme que le bien et le mal sont sur le même plan, se confondent, et sont une projection du mental, car chacun part d’un concept personnel erroné, les mets en action, ou les définit en fonction de sa propre sensibilité, de sa notion du réel, et des valeurs qui l’animent.

Ainsi, un voleur trouve normal de voler, et fait fi de la réaction qu’aura le propriétaire de l’objet dérobé. Pour le voleur, son action est juste et bien. Il en est ainsi pour tous les êtres humains qui ignorent tout de la véritable notion de Bien et de Mal, ils les confondent continuellement.

En réalité, le Bien et le Mal, se définissent par rapport à Krishna, Dieu, la Personne Suprême, car le Seigneur étant l’Existence Absolue, la Demeure Absolue, la Vérité Absolue et la Vie Absolue, nous devons comprendre que l’univers cosmique entier demeure en Lui, ainsi que toutes les âmes spirituelles.