Pero el alma, tan diminuta, ¿cómo podría un enemigo destruirla si ni siquiera puede verla?

El alma es tan pequeña que ni siquiera se puede medir. Desde cualquier perspectiva, la pérdida del cuerpo no es digna de lágrimas, lamentaciones ni tristeza, ya que no se puede matar al ser en sí, es decir, al alma.

En cuanto al cuerpo, es imposible protegerlo y preservarlo indefinidamente. Y es esencial que el hombre observe los principios religiosos durante su vida terrenal, porque el cuerpo material en el que reencarnará será el fruto de las obras realizadas en esta vida.

Las sagradas escrituras originales llaman al ser vivo, el alma, una partícula de la luz suprema, Dios, «luz». La «luz» del alma mantiene vivo el cuerpo material. En cuanto el alma abandona el cuerpo, se descompone; no puede vivir sin él. El cuerpo en sí, por lo tanto, importa poco.

Ignorando a quienes creen que el alma puede matar o morir, el sabio sabe bien que ni mata ni muere. Entendamos que el ser espiritual no se destruye cuando armas mortales tocan el cuerpo. El alma es tan pequeña que ningún arma material puede alcanzarla. Siendo espiritual por naturaleza, no puede morir. Solo el cuerpo muere, o al menos, se dice que muere. Pero tengamos cuidado de que tal conocimiento no incite en modo alguno al asesinato. Dios, a través de las Sagradas Escrituras originales, nos ordena no usar jamás la violencia contra nadie. El conocimiento de que el verdadero ser nunca muere tampoco autoriza la matanza de animales. Destruir el cuerpo de cualquier ser, humano, animal o vegetal, es un acto abominable, castigado tanto por la ley humana como por la de Dios.

Krishna, Dios dice: El alma no conoce nacimiento ni muerte. Viviendo, nunca dejará de existir. Innaciente, inmortal, original, eterna, nunca tuvo principio ni tendrá fin. No muere con el cuerpo.

En calidad, el alma infinitesimal es una con el Alma Suprema, Krishna, de quien es una pequeña parte. No sufre cambios como el cuerpo, por eso también se le llama «inmutable». El cuerpo pasa por seis etapas durante su existencia. Aparece en el vientre materno, permanece allí un tiempo, luego nace, crece, produce descendencia, se debilita y finalmente muere, desapareciendo en el olvido.

Pero no se puede decir que el alma nazca y experimente estas transformaciones; al contrario, el cuerpo nace porque debe asumir una envoltura física. Por lo tanto, no se crea en el momento en que el cuerpo se forma, ni muere en el momento en que se desintegra. Solo lo que nace también debe morir. El alma, por lo tanto, no conoce pasado, presente ni futuro. Es eterna y original.