matérielles au bénéfice de cette civilisation de l’âme, que l’être saint se qualifie pour accéder au royaume de Dieu, en comparaison duquel le royaume paradisiaque de notre galaxie parait insignifiant. Quiconque reçoit la faveur spéciale de la Personne Suprême pour s’être abandonné tout entier dans le service d’amour et de dévotion offert à sa Divine Personne, pourra traverser l’infranchissable océan de l’illusion et réaliser le Seigneur.

Seul accède au royaume de Dieu celui qui, sans réserve, s’abandonne au Seigneur. Il faut cesser de gaspiller son énergie à suivre vainement la voie de la connaissance expérimentale matérialiste. S’abandonner au Seigneur et le servir avec amour et dévotion, voilà qui confère le véritable savoir. Le Seigneur est sans limites, et par sa puissance interne, Il aide l’âme soumise à le connaître selon son abandon.

Le Seigneur Krishna dit : « Selon qu’ils (les êtres vivants) s’abandonnent à Moi, en proportion Je les récompense ».

Logos 377

Le faux ego est la force qui enchaîne l’être incarné à l’existence matérielle.

L’être incarné subit surtout l’influence de l’ignorance et produit le faux ego. La totalité ultime de la matière agit comme intermédiaire entre l’élément spirituel pur et l’existence matérielle. Elle se situe à la frontière du matériel et du spirituel, source du faux ego de l’être conditionné par la matière. Tous les êtres sont des âmes distinctes émanant du Seigneur Suprême, mais sous la pression du faux ego, les âmes conditionnées, bien qu’elles fassent partie intégrante de l’Être Souverain, prétendent être les maîtres et bénéficiaires de la nature matérielle. Ce faux ego est la force qui enchaîne l’être individuel distinct de Dieu, que chacun de nous est, à l’existence matérielle. Le Seigneur offre encore et encore aux âmes conditionnées et égarées, la possibilité de se libérer de ce faux ego, et c’est à cette fin que la création matérielle survient à intervalles réguliers.

Il est vrai que Dieu met à la disposition des âmes conditionnées par la matière tous les moyens requis pour rectifier les activités du faux ego qui se fondent toutes sur le corps et le mental, mais Il n’interfère en rien avec l’infime indépendance dont ils jouissent en tant qu’émanations partielles de sa Personne. Le faux ego, c’est aussi vouloir dominer la matière, ou s’identifier à son corps matériel. C’est cet esprit de domination artificielle que l’on nomme le faux ego.

La fonction principale du faux ego est d’entretenir l’athéisme. Lorsqu’un être oublie sa position naturelle d’âme spirituelle, d’étincelle divine éternellement subordonnée au Seigneur Suprême, et cherche indépendamment de Lui le bonheur, il développe en gros deux attitudes : d’abord, il se livre longtemps à l’action intéressée afin d’en retirer quelque avantage personnel ou de satisfaire ses sens, puis, après s’être épuisé et frustré à ce genre de poursuite, il emprunte la voie de la spéculation