extases, la plénitude absolue. L'attrait qu'exerce Krishna s'avère si puissant que l'on peut s'abandonner à Lui, la Personne Suprême.

Par sa félicité, son savoir et son éternité, Dieu est aussi parfait que complet, et sa perfection s'accroît davantage lorsqu'Il devient subjugué par l'attention de son dévot et de sa dévote. Dieu est si bon, si miséricordieux, qu'Il est capable de se donner en retour du service que Lui offre son dévot ou sa dévote. Ses qualités sublimes sont telles que la perfection de sa beauté, la parfaite réciprocité d'amour entre Lui et ses dévots (ses dévotes) et la saveur de tous ses attributs spirituels fascinent divers ordres de spiritualistes ou transcendantalistes et d'âmes libérées quand Il les manifeste de différentes façons. À titre d'exemple, Il captiva le mental de Sanak Koumara grâce aux simples effluves émanant des fleurs qui Lui sont offertes. Le mental de Shoukadeva Gosvami fut captivé par les divertissements spirituels de Krishna, et celui des jeunes filles de Vrindavana, par sa beauté personnelle. L'attention de Rukmini fut captivée par ses traits corporels et ses qualités spirituelles, et le mental de la Déesse de la fortune fut charmé par le son de sa flûte et ses autres traits sublimes. Krishna séduit l'esprit de toutes les jeunes filles, mais aussi celui des aînées par ses divertissements d'enfance, ainsi que celui de ses amis par ses activités empreintes d'amitié. Lorsqu'Il apparut à Vrindavana, Il attira même à Lui les oiseaux, les animaux, les arbres et les plantes. Tous furent attirés par amour et par affection pour Krishna.

Dieu, la Personne Suprême, incarne la Vérité Absolue, mais Il se manifeste également par le déploiement de diverses énergies. Ceux qui adhèrent aux principes régulateurs du service dévotionnel atteignent en fin de compte les planètes Vaikountha du monde spirituel. Mais qui en vient à adhérer aux principes de l'amour dans la pratique d'un tel service rejoint le séjour suprême, Krishnaloka ou Goloka. Krishna est Dieu, la Personne Suprême, la source de tous les Avatars et la cause de toutes les causes. Innombrables sont les planètes spirituelles Vaikounthas, les Avatars, les émanations du Seigneur Suprême et les galaxies matérielles. Krishna, le Seigneur Souverain, en est l'unique source. Son corps absolu est éternel, tout de félicité et de savoir. Goloka Vrindavana est sa demeure. Il possède pleinement les six excellences, richesse, puissance, renom, beauté, savoir et renoncement. Il est l'Être Suprême, le Seigneur de tous les seigneurs. Source de tout ce qui est, Il n'a d'autre origine que Lui-même. Cause suprême de toutes les causes, Il réside à Vrindavana, sa planète suprême et Il est on ne peut plus fascinant, à l'instar de Cupidon.

Vrindavana est un lieu de nature éternellement spirituelle et peuplé de déesses de la fortune, connues sous le nom de gopis. Toutes sont les bien-aimées de Krishna et Lui, leur seul amour. Les arbres y sont tous des arbres-à-souhaits, dont on peut obtenir tout ce que l'on désire, la terre y est constituée de pierre philosophale et l'eau y est nectar. Chaque parole y est un chant, chaque pas y est une danse, et la flûte de Krishna y accompagne les gestes de tous les instants. Tout y brille de sa propre lumière, comparable à celle du soleil et de la lune dans l'univers matériel. La forme humaine est toute entière destinée à la compréhension de ce lieu de transcendance