Pourquoi Dieu a-t-il manifesté le « temps », pour quelle raison ?
Dieu a créé l’univers matériel à la suite de la révolte des entités spirituelles appelées aussi âmes spirituelles.
Elles ont refusé d’obéir à Dieu, de faire sa divine volonté, de le servir avec dévotion, de reconnaître sa divine et suprême autorité. Devenues envieuses de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, elles étaient désireuses d’imiter le Seigneur suprême, et de jouir de manière intéressée des plaisirs de leurs sens.
C’est pourquoi, par amour pour elles et par miséricorde et magnanimité, l’Eternel Suprême, Krishna, a créé l’univers matériel, afin qu’elles assouvissent leur désir d’autonomie, leurs désirs de jouir des plaisirs de leurs sens.
Mais Krishna, Dieu, la Personne Suprême veille aussi à ce qu’elles comprennent, à terme, qu’elles ne peuvent pas vivre sans leur Père Céleste, Krishna, car le Seigneur compose, et elles l’ignorent, tous les éléments qu’elles utilisent pour la réalisation de leur existence. C’est pour cette raison que Dieu, Krishna, leur impose les quatre souffrances : la naissance, la maladie, la vieillesse et la mort, qu’elles subiront, vie après vie, tant qu’elles resteront dans cet univers matériel, et qu’elles ne comprendront pas qu’elles doivent se soumettre à Krishna, Dieu, la Personne Suprême, et qu’elles doivent le servir avec amour et dévotion.
Tel est leur devoir naturel éternel.
En vérité, chacun de nous est en réalité une âme spirituelle, un fragment infime, partie intégrante de la personne de Krishna, et pas le corps de matière dense auquel nous nous identifions à tort.
Voilà pourquoi nous devons comprendre que Dieu nous a amené à l’existence afin de le servir. Nous sommes toutes, les servantes naturelles et éternelles de Krishna. Nous devons retrouver cette position originelle que nous occupions déjà au commencement de toutes choses, auprès de Krishna, avant que l’univers matériel soit. Notre devoir est de le servir.
Comprenons que l’univers matériel est un monde de souffrance. Alors quittons-le, et entrons dans le monde spirituel tout de connaissance, de félicité et d’éternité, où le temps n’existe pas, ni le passé, le présent et le futur. Nous connaîtrons alors la félicité éternelle.


