Quelle est la signification étymologique du Nom « Krishna ».

Étymologie du Nom « Krishna » : Le mot « Krish » représente l'aspect fascinant de l'existence du Seigneur, et « na » signifie le plaisir spirituel.

Lorsque le verbe « Krish » est ajouté à l'affixe « na », on obtient Krishna, qui indique la Vérité Absolue.

Si l'on analyse l'origine sémantique du mot « Krishna », on découvre que « na » signifie mettre un terme au cycle de la naissance et de la mort, et que « Krish » signifie « existence ». Krishna est donc l'intégralité absolue de l'existence. « Krish » veut également dire « attraction » et « na », « félicité ».

« Krish » est devenu en Grec « Christ ».

Le Nom « Krishna » signifie « l'Infiniment Fascinant » et ne peut être appliqué qu'à Dieu, la Personne Suprême et Souveraine.

En vérité, Dieu n'a pas de nom, mais nous lui donnons des noms relatifs à ses qualités, à ses excellences, à ses gloires. Si un homme est très beau, nous le disons « séduisant », s'il est très intelligent, nous l'appelons « sage ».

Ainsi un nom est-il donné en fonction de la qualité de la personne. Dieu étant infiniment fascinant, le Nom de Krishna ne peut être appliqué qu'à Lui.

Krishna signifie « Infiniment Fascinant », ce qui inclut tout, car Il est Illimité et Absolu.

Krishna est Dieu, la Personne Suprême dans sa forme Personnelle, Primordiale, Originelle, Infinie et Absolue.

Comment obtenir la paix réelle, durable et parfaite, comment y parvenir ?

La paix réelle, durable et parfaite ne s’obtient que par le complet développement de la conscience de Krishna, Dieu, la Personne Suprême.

Les âmes incarnées et conditionnées par la matière, prisonnières des griffes de l’énergie illusoire, désirent toutes avec ardeur trouver la paix en ce monde, mais ignorent les conditions requises pour l’obtenir.

En vérité, le secret réside dans la connaissance de Dieu comme étant le bénéficiaire de tous les efforts de l’être humain.

L’être humain doit tout sacrifier au service absolu du Seigneur Suprême, car toutes les galaxies, les planètes qui les composent et leurs habitants Lui appartiennent. Personne ne l’égale ni ne le surpasse, Il est l’Unique Absolu sans second. Le Seigneur règne sur la nature matérielle, et toutes les âmes conditionnées subissent le joug et la rigueur des lois de la nature matérielle.

A moins de connaître ces vérités fondamentales, il ne peut pas y avoir de paix en ce monde, au niveau individuel ou collectif. La paix parfaite ne s’obtient que par le complet développement de la conscience de Dieu.