accompagne toujours l'âme incarnée, quelles que soit le corps dans lequel elle se trouve et quelles que soient les circonstances.

Ainsi, l'être distinct emprunte au sein de la nature matérielle diverses manières d'exister, et y prend jouissance des trois attributs et modes d'influence de la nature matérielle : la vertu, la passion et l'ignorance, et cela parce qu'il touche la nature matérielle. Il connaît alors tour à tour souffrances et plaisirs, en diverses formes de vie.

En vérité, c'est l'attachement à l'existence matérielle, qui est à l'origine des réincarnations subies par l'âme, et donc des corps de matières différentes qu'elle doit accepter qu'elle le veuille ou non. Or ces changements de corps sont dû à l'attachement pour l'existence matérielle. Aussi longtemps qu'elle sera captivée par cette manifestation illusoire, elle devra continuer de se réincarner d'un corps matériel à un autre.

En effet, seul son désir de vouloir dominer la nature matérielle la met dans ces conditions indésirables, lui donnant tantôt le corps d'un être céleste, tantôt celui d'un être humain, tantôt celui d'un animal terrestre ou aquatique, tantôt celui d'un oiseau, d'un ver de terre, d'un insecte, d'un brin d'herbe, d'un arbre ou d'un sage, toujours en fonction de ses désirs matériels. Et à chaque fois, elle se croira être la maîtresse de son destin, destin en fait imposé par la nature matérielle.

Telles sont les conditions d'attribution des différents corps imposés à l'âme incarnée, en fonction de ses désirs et de ses actes. Le processus résulte du contact avec les différents attributs et modes d'influence de la nature matérielle, la vertu, la passion ou l'ignorance, qui conditionnent l'âme incarnée.

C'est pourquoi nous devons absolument nous élever au-delà de ces trois attributs, de ces influences matérielles, et atteindre le niveau spirituel. Voilà ce qu'on appelle la conscience de Krishna ou conscience de Dieu.

A moins d'être conscient de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, nous serons forcés, par la conscience matérielle de passer d'un corps à un autre, car nous aurons entassé des désirs matériels depuis des temps infinis.

Nous devons absolument changer de « point de vue », de manière de penser, d'objectif et de formes de désirs, en passant des désirs matériels aux désirs spirituels, et ce changement ne peut se produire que si l'on prête une attention particulière aux paroles vivantes de Dieu, et en mettant en pratique son enseignement divin et salvateur. Dès lors, renouons le lien qui nous unit à Dieu, et lions nos désirs et nos intérêts aux siens.

Si nous nous comportons ainsi, écoutant Krishna, Dieu, la Personne Suprême, et en mettant en pratique son enseignement sublime, nous perdrons nos désirs de vouloir dominer la nature matérielle, et graduellement, en proportion de l'amoindrissement de nos désirs malsains, nous arriverons à bénéficier du bonheur spirituel.