C'est savoir qu'Il réside dans le cœur de tous les êtres vivants, les êtres célestes, les êtres humains, les animaux et les végétaux, et vivifie le corps, les sens le souffle vital et le cœur de chacun d'eux, et fait en sorte qu'ils s'animent.

C'est savoir qu'Il est le seul vrai propriétaire de tout ce qui existe dans le cosmos matériel et le monde matériel, et le seul bénéficiaire de tous les fruits des actes commis par tous les êtres vivants.

C'est savoir qu'Il est le Maitre Absolu, et que tous les êtres individuels sont distincts de Lui, d'infimes fragments de sa personne, y compris les êtres célestes. Voilà pourquoi nous Lui sommes tous subordonnés, et que notre unique devoir est de le servir avec amour et dévotion.

C'est savoir qu'à son contact, nous sommes plongés dans la lumière pure transcendantale en permanence, la joie parfaite de manière continue et sans interruption, et la vie éternelle.

C'est savoir que l'opulence réelle est sa propre nature en tant que Personne Divine Suprême, qu'Il manifeste à travers six opulences illimitées : La beauté, la richesse, la renommée, la puissance, la sagesse, et le renoncement.

Ainsi se définit la conscience de Krishna.

La conscience est l'énergie de l'âme, et cette dernière, au travers de ses différentes incarnations, acquiert des données qu'elle emmagasine, qu'elle conserve, qui enrichissent son savoir, et lui permettent petit à petit d'atteindre un niveau élevé.

L'âme, à chacune de ses incarnations, si elle développe le savoir divin par sa recherche de Dieu, augmente son niveau spirituel à chaque fois.

Dans l'univers matériel, les êtres incarnés ont différentes idées, et celles d'une personne à la conscience développée diffèrent de celles d'une autre à la conscience non développée. Si une personne se révèle consciente de Krishna peu après sa naissance, il faut comprendre qu'elle avait jadis médité sur le Seigneur Suprême.

Le Seigneur Krishna dit à cet effet : Alors, il recouvre la conscience divine acquise dans sa vie passée et reprend sa marche vers la perfection. Aucun effort dans cette voie n'entraîne la moindre perte, et tout progrès, si modeste soit-il, prévient du plus redoutable danger.

Le développement de notre conscience de Krishna ou conscience de Dieu n'est jamais perdu, il s'accroît jusqu'à la perfection.

Il existe différents degrés de savoir. L'homme au savoir limité se cantonnera aux données d'ordre matériel, ignorant qu'un savoir supérieur existe, d'ordre spirituel celui-là. Et selon l'état de conscience développé, l'un s'arrêtera au savoir matériel alors que l'autre, ayant développé une conscience plus élevée, se tournera vers le savoir spirituel, qui élève l'être.