En verdad, quien se establece en la práctica del servicio amoroso puro y absoluto al Señor debe considerarse que ya ha alcanzado todas las formas de liberación. El devoto, naturalmente, disfruta mucho sirviendo a Krishna, y este sublime servicio de amor y devoción al Señor le brinda más alegría que estas diversas formas.

En verdad, la liberación es recuperar la forma espiritual original. Es el retorno del ser, una vez liberado de todas las concepciones materiales de la existencia, a su condición espiritual original. Es ver cómo se rompen las cadenas que nos mantienen cautivos de la materia y, así, recuperar la verdadera libertad.

Esta es la verdadera resurrección.

Tomar conciencia de Krishna, Dios, la Personalidad Suprema, o alcanzar la iluminación espiritual, y dedicarse a su servicio de amor absoluto: estos son los verdaderos signos de la liberación.

¿Cuáles son las dos debilidades que causan la caída de la humanidad?

Durante el servicio devocional realizado en compañía de seres puros, plenamente absortos en la conciencia de Krishna, ciertos elementos deben superarse por completo, en particular las debilidades del corazón.

La primera, que conduce a la primera caída, reside en el deseo de dominar la naturaleza material. Esto lleva al ser santo a abandonar el servicio amoroso y devocional ofrecido al Señor Supremo. Y cuando esta tendencia a dominar la naturaleza material aumenta, se manifiesta la segunda debilidad: el apego a la materia y la posesión de cosas materiales. Los problemas de la existencia material surgen de estas debilidades del corazón.

Por lo tanto, las dos debilidades que causan la caída de la humanidad son: el deseo de dominar la naturaleza material y el apego a la materia y a las cosas materiales.

Todos los seres deben adoptar la conciencia de Krishna y dedicarse al servicio devocional; así, adquirirán inteligencia y se purificarán. A menos que se alcance el nivel de conocer y comprender a Krishna y de dedicarse al servicio amoroso y devoto a Su Ser Divino, no se ha alcanzado la inteligencia perfecta, aunque pueda parecerlo a los mortales comunes. El Señor indica que es muy difícil conocer a Krishna hasta que uno se libere de todas las consecuencias de sus pecados. Para comprenderlo, primero debe purificarse de toda impureza y actos pecaminosos. Pero el poder y la pureza del servicio amoroso y devoto son tales que, una vez que uno se dedica a él, alcanza naturalmente el nivel de liberación del pecado.

El servicio amoroso y devoto, de hecho, proviene de la energía interna del Señor.