Ce niveau ultime est défini comme étant l'amour de Dieu libre de toute attente. Il correspond à la plus haute forme d'amour, car il se caractérise par la manifestation de différents symptômes d'extase tels le rire, les larmes ou la danse, et ce, sans tenir compte de son entourage, et a la phase d'extase spirituelle faisant suite à l'affection transcendantale qui précède le pur amour de Dieu.
Et l'être humain qui atteint ces deux niveaux est sans contredit le plus parfait de tous.
Ce n'est qu'au contact de purs dévots ou d'un maître spirituel authentique, que l'on peut concevoir un attrait pour la conscience de Krishna ou conscience de Dieu, et en s'efforçant de l'appliquer dans sa vie, atteindre ces deux niveaux.
En développant graduellement son amour pour Dieu, son affection, son émotion et son extase s'accroissent. L'amour de Dieu se développe ainsi chez le vrai dévot, jusqu'à ce que son plaisir transcendantal s'intensifie au plus haut point.
Quiconque s'abandonne totalement à Krishna, Dieu, la Personne Suprême, le sert avec amour et dévotion, Lui offre tous les fruits de ses actes, renonce à tous ses devoirs temporels pour se vouer au service exclusif de Dieu, se libère par le fait même de tous désirs personnels, et ne risque nullement de commettre quelques péchés que ce soit.
Ses pensées, paroles et actions n'engendrent dès lors plus d'effets positifs ou négatifs, et donc plus de conséquences, de quelques natures que ce soit. Il atteint l'état de pureté.
Renouons le lien d'amour qui nous unit à Krishna, Dieu, la Personne Suprême.
Aimons-le, obéissons-Lui, faisons sa divine volonté, lions nos désirs et nos intérêts aux siens, et offrons-Lui tous les fruits de nos actes.
Ayons pour unique occupation de l'aimer de toutes nos forces.
Abandonnons-nous totalement au Seigneur, et prenons refuge en Lui seul.
Servons Dieu avec amour et dévotion.
La personne qui s'établit dans la pratique du service de dévotion voit naturellement ses tourments matériels s'évanouir. En progressant dans cette voie, elle acquiert l'amour pour Dieu et, développant ce sentiment sublime pour Krishna, Dieu, la Personne Suprême, elle se libère de tout asservissement matériel.
Notre véritable occupation est le service de dévotion, et notre but ultime, l'amour de Dieu, l'amour pour Krishna, Dieu, la Personne Suprême. Telle est la perfection de l'existence.