Le Seigneur dit : « Sois ferme dans le yoga. Fais ton devoir sans être lié ni par le succès ni par l'échec. Cette égalité d'âme, on l'appelle yoga ».

Le Seigneur Krishna nous conseille de suivre la voie du yoga, mais quel est ce yoga ?

Le terme « yoga » veut dire : concentration sur l'Absolu (sur Krishna) par la maîtrise des sens, d'ordinaire constamment agité. Et cet Absolu, c'est le Seigneur Suprême, Krishna. C'est aussi la pratique de l'union et de la communion avec Krishna.

Si le Seigneur nous demande d'agir et donc d'accomplir une œuvre particulière, nous n'avons pas à nous préoccuper de l'issue de cette épreuve. Le succès, la victoire, sont dans les mains de Dieu. Nous n'avons qu'à suivre ses instructions. Suivre les instructions de Krishna constitue le vrai yoga, qui trouve son application pratique dans la conscience de Dieu ou conscience de Krishna. Elle seule nous permet d'abandonner tout instinct de possession.

Si l'on veut s'acquitter de ses devoirs en étant conscient de Krishna, on doit devenir son serviteur, ou le serviteur de son serviteur. Tel est le seul moyen de progresser sur la voie du yoga.

Le but de l'existence consiste à satisfaire Krishna, Dieu, la Personne Suprême. Ce n'est pas soi-même qu'il faut chercher à satisfaire, comme on le croit dans le monde matériel, mais bien Krishna, et uniquement Lui. Nous devons unir nos désirs à ceux de Dieu, joindre notre intérêt à celui du Seigneur Krishna, et faire ainsi sa divine volonté.

Le Seigneur dit : « Libère-toi de tout acte matériel par le service de dévotion, absorbe-toi en lui. “Avares” ceux qui aspirent aux fruits de leurs actes ».

L'homme qui réalise pleinement sa nature fondamentale de serviteur du Seigneur abandonne toutes occupations autres que celles accomplies dans la conscience de Krishna. Le service de dévotion consiste à servir le Seigneur avec un amour pur, telle est la meilleure voie pour tous les êtres.

Qui cherche à jouir des fruits de son labeur, quand cela ne peut que l'empêtrer davantage dans les pièges de l'existence matérielle, n'est qu'un avare. Toute action accomplie dans un autre but que de plaire à Krishna est néfaste, car elle retient toujours son auteur dans les chaînes du cycle des morts et des renaissances ou réincarnations répétées.

On ne devrait jamais désirer être à l'origine de l'action. Tout devrait se faire en pleine conscience de Krishna, pour son seul plaisir.

L'avare ne sait pas utiliser les richesses qu'il a acquises par chance ou par dur labeur, et comme lui, l'infortuné n'utilise pas son énergie humaine au service du Seigneur.

A l'inverse, on doit dépenser toutes ses énergies au service de Krishna. Qui agit ainsi, voit son existence couronnée de succès.