Son Nom, sa forme et ses qualités sont de toute éternité, spirituels. Si d’une manière ou d’une autre on parvient, par la grâce du Seigneur à connaître sa position transcendantale, on entre alors dans l’éternité.

Il est la source et le repos ultime de tout ce qui est. Tout est accompli par Lui, tout Lui appartient et tout Lui est offert. Il est l’objectif ultime de l’existence, ainsi que l’Agissant Suprême, qu’Il soit Lui-même l’auteur de l’acte ou qu’Il le fasse accomplir par d’autres personnes.

Il existe un nombre inimaginable de causes, supérieures et inférieures, mais Dieu est Lui-même la Cause de toutes les causes. Il est Un sans second, et n’a pas d’autre origine que Lui-même. Il n’a aucune origine autre que Lui-même, car Il est la Cause primordiale de toutes les causes. Il est Lui-même la cause primordiale, et Il n’y a aucune cause à ses diverses apparitions, car toutes ne font qu’Un.

Krishna est sa propre origine, et rien ni personne ne l’égale. Il est l’Unique Absolu sans second, et ses diverses formes ne diffèrent pas de Lui-même.

En vérité, nous ne sommes pas de ce monde.

Non seulement la vraie vie se trouve uniquement dans le royaume de Dieu, car le Seigneur Krishna en est la source existentielle, mais le vrai bonheur se trouve lui aussi dans le royaume du Seigneur, car c’est au contact de Krishna que nous l’aurons, et nulle part ailleurs.

Dans le royaume absolu de Dieu, nul n’est inférieur ni supérieur dans les relations transcendantales échangées avec le Seigneur, car tout y est d’égale valeur.

Si nous renouons la relation d’amour qui nous lie à Krishna, nous serons élevés dans le monde spirituel où nous pourrons perpétuer éternellement avec Dieu de doux échanges de sentiments affectueux, qui émanent de notre cœur.

Du fait que nous soyons des entités spirituelles, des âmes spirituelles, d’infimes fragments parties intégrantes de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, nous pouvons dire, nous aussi, « nous ne sommes pas de ce monde matériel ».

Voilà pourquoi nous pouvons le préciser avec assurance, nous appartenons au royaume infini et absolu de Krishna, où nous sommes éternellement unis au Seigneur dans une relation d’amour totalement spirituelle, fruit de la pratique parfaite du service de dévotion que nous Lui offrons. Telle est la gloire que nous avons auprès de Krishna.

Fort de ce sublime savoir, retrouvons tous la position naturelle, originelle, éternelle, prestigieuse et glorieuse que nous avions auprès de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, au commencement de toutes choses.