Les corps comporte cinq organes de perception, cinq organes d’action et le mental, mais il ne s’agit là en réalité que de matière inerte. Parce qu’il n’est qu’une masse de matière, le cerveau n’a pas le pouvoir d’agir de lui-même. Il ne peut fonctionner que lorsqu’il bénéficie de l’énergie du Seigneur Suprême.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême active et vivifie le corps matériel, les sens, le souffle vital, le cœur, et les fait s’animer. Sans le Seigneur, l’être vivant n’est rien et ne peut rien faire. Il ne peut ni voir, ni entendre, ni sentir, ni ressentir, ni goûter, ni agir sans le principe actif, Dieu.

En pénétrant dans le corps de chaque être vivant sous sa forme d’Âme Suprême, Dieu anime le corps matériel, les sens, les airs de vie et les activités mentales, et ainsi les organes éthérés et de matière dense commencent leurs fonctions.

La conscience est l’énergie de l’âme, et elle est répandue à travers le corps grâce aux globules rouges qui composent le sang qui y circule.

L’âme flotte, portée par les cinq sortes d’air (prana, apana, vyana, samana et udana). Sise dans le cœur, elle dispense son énergie, la conscience, à tout le corps. Une fois purifiée de la contamination de ces cinq sortes d’air matériel, elle dévoile sa puissance spirituelle.

L’âme est le principe vital du corps matériel, où son influence est partout répandue. La conscience se manifeste en exerçant son influence dans tout le corps, elle est la preuve de la présence de l’âme, qui est sa source. Tous ceux qui sont éclairés par la connaissance des données relatives à la science spirituelle savent que le corps privé de conscience est un objet sans vie, que rien ne peut ranimer.

En vérité, l’énergie de l’âme répandue dans tout le corps est ce qu’on appelle la conscience. C’est parce que la conscience est répandue dans tout l’organisme, que l’être éprouve des sensations de douleurs ou de plaisir dans chacune des parties de son corps.

Si l’âme (chacun de nous est en vérité une âme individuelle distincte de Dieu), est le possesseur du corps dans lequel elle s’est incarnée, comprenons que Dieu en est le possesseur Suprême.

En vérité malgré sa dimension infime, l’âme ne mesure qu’un dix millième de la pointe d’un cheveu, elle possède une grande puissance qui lui permet de faire fonctionner le corps, et par sa force vitale de le maintenir en vie. Qu’elle quitte le corps, et ce dernier s’écroule sans vie.

L’âme est en réalité un atome spirituel, une particule d’énergie spirituelle appelée aussi étincelle spirituelle, un infime fragment partie intégrante de la Personne Suprême, Krishna.

Elle est non-née et donc immortelle. Non créée à l’instant où le corps se forme, elle ne meurt pas non plus au moment où le corps cesse de vivre. Seul ce qui naît doit aussi mourir. L’âme n’a ni passé, ni présent, ni futur. Elle est éternelle et originelle.