La ciencia de Dios, o ciencia de la salvación
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6°) Ser ciego es ignorar todo conocimiento verdadero, que hace posible alcanzar la realización espiritual, y alcanzar la conciencia de Krishna.

7°) Ser ciego es ignorar todo conocimiento relativo a la sabiduría, que guía al ser encarnado por el camino de la luz trascendental.

8°) Ser ciego es ignorar todo acerca de la existencia del mundo espiritual, sin principio ni fin, que siempre existirá.

9°) Ser ciego es también mantenerse alejado de los seres malignos, criminales, incrédulos, para no ver ni oír lo que hacen y dicen, para no caer en sus inicuas trampas, y protegerse de ellos permaneciendo lejos de materialismo, enraizado en la espiritualidad y la pura virtud.

10°) Ser ciego es también tener, por la gracia de Dios, ojos espirituales, que hacen posible ver lo que el ojo material no ve, todos los signos saludables que el Señor muestra a los hombres, para guiarlos .en el camino a la salvación.

Debo admitir que acorté demasiado el texto, porque no quería expandirme y ser demasiado largo.

En verdad, la visión espiritual se adquiere refugiándose en Krishna, Dios, la Persona Suprema, abandonándose totalmente en Él, sirviéndole con amor y devoción, obedeciéndole, haciendo toda Su voluntad con alegría y afán, y aplicando estrictamente los principios reguladores:

No tener relaciones sexuales ilícitas, fuera del matrimonio (lo ideal es no tener relaciones sexuales en absoluto, pues este acto provoca la reencarnación), no comer carne, pescado y huevos, no consumir drogas, estimulantes como té, café, cigarros , alcohol, y no juegos de azar.

Por lo tanto, es esencial llevar una vida espiritual regulada, es decir, enfocada en la austeridad, la meditación en Krishna y la conciencia permanente de Krishna. El Señor Supremo nos da para este fin un remedio sublime, que nos permite resistir los embates de la vida material, del materialismo, al influjo de la energía de la ilusión que sumerge al ser humano en el error permanente. Este sublime remedio es el canto de sus Santos Nombres, cuyo sonido es espiritual, pues este canto tiene orígenes espirituales.

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