La dégradation de tous ceux qui vivent dans le cosmos matériel, sur quelques planètes que ce soit, est due à leur insoumission et à leur oubli de la relation les unissant à Dieu. Nous sommes tous, en vérité, les servantes et les serviteurs éternels de Krishna. Notre devoir est donc de Le servir avec amour et dévotion.

Telle est la perfection de l’existence.

En vérité, toutes les âmes incarnées sont d’infimes fragments de la personne Suprême, Krishna, et sont donc par nature joyeuses, éternelles et pleines de connaissance. Mais à cause des fautes qu’elles ont commises, elles essaient d’imiter Dieu en voulant tirer jouissance de tout pour elles-mêmes, ainsi manquent-elles de reconnaître l’autorité et la suprématie de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, et commettent dès lors des offenses envers le Seigneur Souverain.

Du fait de leurs offenses, l’énergie matérielle du Seigneur Krishna les a placés sous sa tutelle. Leurs attributs spirituels de joie, de félicité et de sagesse disparaissent alors sous l’influence des trois attributs de la nature matérielle que sont la vertu, la passion et l’ignorance.

Cette manifestation cosmique, faite des trois influences matérielles, est comme une prison pour les âmes incarnées, dès lors conditionnées par la nature matérielle. Elles luttent avec force pour échapper aux chaînes de la matière, et selon les diverses conditions de leur existence, se voient attribuer différentes occupations.

Il existe un nombre sans limites d'êtres vivants incarnés en diverses sortes de corps, certains dotés du pouvoir de se mouvoir et d'autres devant se tenir immobiles en un lieu fixe.

La cause du conditionnement de tous ces êtres réside essentiellement dans l'oubli du lien éternel qui les unit à Krishna, Dieu, la Personne Suprême. Quand l'être vivant désire dominer l'énergie matérielle, voulant ainsi imiter le Seigneur, il est aussitôt saisi par l'énergie matérielle puis, selon son désir, se voit offrir un corps parmi l'une ou l'autre des huit millions quatre cent mille formes de vie.

Bien que soumis aux trois sortes de souffrances liées à l'existence matérielle, l'être placé sous l'emprise de l'illusion se croit à tort le maître de tout ce qui l'entoure. Ensorcelé par l'influence matérielle des trois attributs et modes d’influence de la nature matérielle ; la vertu, la passion et l’ignorance, il n'a aucune chance de connaître la libération à moins qu'il ne reçoive la grâce du Seigneur Suprême. De par ses propres efforts, il reste incapable de conquérir l'influence des trois attributs. Exception faite de Dieu, tous les êtres vivants, depuis Brahma jusqu'à la plus petite fourmi, sont prisonniers de la nature matérielle.