Aussi est-il dit que le Seigneur existait avant la manifestation des influences matérielles. Seul Visnu, (émanation plénière de Krishna) le Seigneur Suprême, existait avant la création, sans Brahma, ni Siva, ni aucun autre être céleste. Ce Visnu est Maha-Visnu, allongé sur l'océan des causes ou océan causal. Par l'action de son seul souffle émanent de son corps les innombrables galaxies sous forme de semences, qui ensuite se développent graduellement en de gigantesques sphères, contenant chacune d'innombrables planètes, tout comme les graines de banian croissent jusqu'à former d'immenses arbres, aux branches innombrables.
Maha-Visnu est une émanation plénière du Seigneur Krishna. Tous les Brahmas qui régissent les différentes galaxies ne vivent que le temps de l’un de ses expirations, après qu’elles aient émergé des pores de son corps spirituels.
Les êtres vivants se résorbent automatiquement dans le corps de Maha-Visnu à la fin des cent années de la vie de Brahma. Mais ainsi résorbés en Lui, les êtres individuels distincts de Krishna, Dieu, gardent leur propre identité, et dès que par la volonté du Seigneur la création rejoint de nouveau l'état manifesté, tous les êtres, jusqu'alors inactifs, et comme endormis, se retrouvent libres de reprendre leurs activités diverses, dans le fil de leurs conditions d'existence passée. C'est ce que l'on appelle le principe de l'éveil après le sommeil et la reprise de ses activités propres. Lorsqu'un homme dort la nuit, il oublie son identité, ses devoirs et tout de ses activités à l'état de veille. Mais dès qu'il reprend conscience, tout ce qu'il doit faire lui revient en mémoire, et il reprend ses activités. De même, les êtres vivants en tant qu’êtres spirituels demeurent dans le corps de Maha-Visnu aussi longtemps que dure l'annihilation de la galaxie, mais dès que vient à nouveau le temps de la création, ils s'éveillent, et reprennent leurs tâches inachevées.
Le Seigneur Krishna précise à cet effet : Avec le jour de Brahma naissent toutes les variétés d’êtres ; et que vienne sa nuit, toutes sont annihilés. Sans fin, jour après jour, renaît le jour, et chaque fois, des myriades d’êtres sont ramenés à l’existence. Sans fin, nuit après nuit, tombe la nuit, et avec elle, les êtres, dans l’anéantissement, sans qu’ils n’y puissent rien. Il existe cependant un autre monde, lui éternel, au-delà des deux états, manifestés et non manifestés, de la matière. Monde suprême, qui jamais ne périt ; quand tout dans la galaxie matérielle est dissout, lui demeure intact.
A la fin d’un âge, quand la durée de la vie de Brahma parvient à son terme, toutes créations matérielles rentrent en Moi, et au début de l’âge suivant, lorsque à nouveau le temps est propice à la création, par l’intermédiaire de Ma puissance externe, Je crée à nouveau.
La nature matérielle agit sous Ma direction, sous Ma direction elle engendre tous les êtres, mobiles et immobiles. Par Mon ordre encore, elle est créée puis anéantie, dans un cycla sans fin.
Le fait que le Seigneur existait avant la mise en action de l'énergie créatrice des trois attributs et modes d’influence de la nature matérielle montre qu'Il n'a pas été produit par l'énergie matérielle. Son corps est tout entier spirituel, et ne diffère en rien de sa Personne, ce qui n'est pas le cas pour les âmes conditionnées. Avant la création, le Seigneur était dans son royaume, Un et Absolu.