Pourquoi devons-nous absolument interdire l’utilisation des pesticides ?

Les pesticides et les produits phytosanitaires sont dangereux pour les êtres humains, les animaux, les végétaux et la terre elle-même, et doivent être absolument interdits.

Lorsque Dieu a créé l’univers matériel avec ses innombrables galaxies et leur cortège d’astres et de planètes, Il a créé les êtres humains, les animaux terrestres et aquatiques ainsi de tous les végétaux en même temps, simultanément, qu’Il a ensuite placé sur terre par exemple.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême, a demandé aux hommes de s’aimer les uns les autres d’un amour inconditionnel, mais d’aimer aussi d’un égal amour tous les animaux terrestres et aquatiques, ainsi que tous les végétaux, des brins d’herbes aux grands arbres qui abritent de nombreux êtres, tels les divers insectes, les oiseaux et les singes par exemple. Il a en outre demandé aux hommes de soutenir, de prendre soin, de protéger et de veiller sur les animaux et les végétaux, afin qu’aucun mal ne leur soit fait.

Pouvons-nous affirmer que tous les êtres vivants, les êtres humains, les animaux terrestres et aquatiques, et les végétaux interagissent les uns les autres, les uns par rapport aux autres, et les uns pour les autres ?

Oui, nous pouvons affirmer que tous les êtres vivants interagissent les uns les autres, les uns par rapport aux autres, et les uns pour les autres.

Tous les membres de chaque communauté de la société humaine, ainsi que ceux appartenant au royaume animal et végétal, chaque être humain, blanc, noir, jaune, rouge, métis, chaque animal, vache, lion, chien, insecte, oiseau, poisson, etc., chaque végétal, brin d’herbe, arbuste, fleur, arbre, etc., a un rôle à jouer au sein de l’humanité entière, et agit pour le bien de tous les autres. Chacun d’eux doit être protéger.

Chacun d’eux doit œuvrer en accord avec les autres, pour le bénéfice de la société tout entière, qui n’inclut pas seulement les êtres mobiles, mais aussi les êtres immobiles, telles les montagnes, les collines, la terre, etc., car ils jouent eux aussi un rôle utile et très important au sein de l’humanité.

Par exemple, de nombreux insectes pollinisent de très nombreux végétaux, qui ainsi se développent et participent à leur tour au bien-être des hommes et de nombreux autres animaux.

La communauté humaine composée de commerçants, d’agriculteurs et d’hommes d’affaires, par la production de céréales, la protection de la vache, le transport des denrées lorsque c’est nécessaire, et l’activité financière, se trouve tout particulièrement responsable du progrès économique de la société, et partant, du bien-être de chaque être vivant.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême nous apprend, que même les chats et les chiens, bien que sans grande importance, ne doivent pas être négligés, car ils interviennent dans la vie des hommes. La protection de la vache garde cependant la première place, car elle offre gracieusement son lait à toute l’humanité.

De même, les plus dégradés des hommes, ceux appelés « intouchables » en Inde, ou clochards chez les occidentaux, ne doivent pas être « oubliés » par les groupes supérieurs de la société. Chaque être vivant à son importance, certains toutefois se trouvent au premier chef responsable du progrès de la société humaine, d’autres de manière plus indirecte.

Quand règne la conscience de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, appelée aussi la conscience de Dieu, chacun trouve ce qui sera pour lui le plus haut bienfait.

Tous ces éléments sont liés entre eux, et solidaires les uns des autres. Mais en dernière analyse, le Seigneur est le summum bonum, le Souverain Suprême, le but ultime de l’être vivant, et donc le principe vital de toutes choses.