Par sa soif des plaisirs, l'impersonnaliste n'accède pas au monde spirituel.

Les impersonnalistes qui aspirent à se fondre dans la radiance qui émane du corps spirituel de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, mais qui n'ont aucune connaissance relative au service d'amour et de dévotion offert à sa forme personnelle dans le monde spirituel, peuvent être comparés aux poissons qui naissent dans les rivières et les fleuves, puis émigrent vers l'océan. Il leur est impossible de rester indéfiniment dans l'océan, car leurs sens les poussent à nouveau vers les fleuves et les rivières pour frayer.

De même le matérialiste, frustré dans ses efforts pour trouver du plaisir en notre galaxie matérielle limitée, cherchera la libération impersonnelle en se fondant, soit dans l'océan causal, soit dans la radiance impersonnelle de Dieu.

Mais parce que ni l'un ni l'autre n'offre de substituts aux relations d'ordre matériel et à l'activité des sens, l'impersonnaliste devra chuter à nouveau dans l'univers matériel limité et se perdre encore une fois dans le cycle des morts et des renaissances successives, poussé par le désir insatiable des plaisirs sensoriels.

Mais l'être saint, le dévot de Krishna qui a choisi d'engager ses sens dans le service de dévotion, il atteint le royaume de Dieu et y jouit de la compagnie du Seigneur et des âmes libérées, jamais plus il n'éprouvera d'attrait pour les atouts limités du monde matériel.

Que veut dire, « ne faire qu'Un avec Dieu » ?

En vérité, ne faire qu'Un avec Krishna, Dieu, la Personne Suprême, c'est lier nos désirs et nos intérêts avec ceux du Seigneur.

Quelle est la raison d'être de la forme humaine ?

La forme humaine est faite pour se libérer de l'asservissement matériel.

Tant que l'homme demeurera absorbé en l'action intéressée, ses pensées seront toujours emportées dans le tourbillon de l'énergie matérielle, d'où son emprisonnement successif en divers corps de matière.

L'homme doit donc vivre dans le seul but de retourner auprès de Dieu, en sa demeure originelle, afin de ne plus revêtir aucun corps matériel éphémère quel qu'il soit, agréable ou non, mettant ainsi un terme au cycle des morts et des renaissances répétées en ce monde. La véritable intelligence, c'est celle qui conduit l'homme à comprendre que la seule perspective qu'il a, c'est celle de désirer mener son existence dans ce seul but.

Sachons toujours nous rappeler que la création matérielle n'existe que pour le salut des âmes conditionnées. C'est en effet dans ce but que, par sa miséricorde sans cause, le Seigneur descend sur diverses planètes de ce monde et y déploie ses actes spirituels et absolus.