A los seres espirituales en forma física se les concede, según sus méritos, cierto grado de libre albedrío, y es el mal uso de este libre albedrío lo que conduce al sufrimiento. Los seres santos, por su parte, hacen un uso justo de su libertad y, por lo tanto, son considerados dignos hijos del Señor. Otros, quienes abusan de su libertad, quedan así expuestos a las influencias del tiempo eterno y, por lo tanto, deben sufrir diversas aflicciones. Las alegrías y las tristezas del alma condicionada están todas predestinadas por el tiempo eterno. Así como la desgracia nos golpea sin que la deseemos, también nos golpea la felicidad, que llega en su momento y lugar, sin que tengamos que buscarla. La razón de esto es precisamente que nuestras alegrías y tristezas están todas predestinadas por el tiempo eterno.

El Señor, en este sentido, no es amigo ni enemigo de nadie en este mundo. Cada persona experimenta alegría o sufrimiento en la vida según el destino que ha forjado a través de sus interacciones con los demás. Cada persona aquí abajo se esfuerza por dominar el mundo material, creando así su propio destino mediante sus esfuerzos por lograrlo, bajo la visión rectora del Señor Supremo.

El Señor Krishna es omnipresente y conoce las actividades de cada uno de nosotros. Sin principio ni fin, también se le conoce como el «Tiempo Eterno».

Nuestros cuerpos y nuestras condiciones de vida llevan las marcas de las malas acciones que cometimos en vidas anteriores.

Cuando un cazador, un pecador o un empleado de matadero causa sufrimiento a los animales, será considerado responsable.

Al herir a un animal o a un ser humano y dejarlo medio muerto, el cazador, el pecador y el empleado del matadero le causan sufrimiento. Cuando las personas, a sabiendas, causan sufrimiento innecesario al matarlos solo parcialmente, cometen un grave pecado. Ellos también deben sufrir de la misma manera como forma de retribución. Esta es la ley del karma, la ley de acción y reacción, o la ley de causa y efecto.

Causar sufrimiento innecesario a otro ser vivo —humano, animal o planta— es ciertamente castigado por la ley divina, las leyes de la naturaleza, con un sufrimiento equivalente.

El cazador y el pescador sin educación pueden alegar ignorancia de la ley divina, pero aun así sufrirán las consecuencias de sus pecados. ¿Qué puede decirse entonces del hombre moderno, que mata regularmente a numerosos animales en mataderos y en alta mar con barcos de arrastre para mantener su supuesta civilización y complacer su paladar? No puede imaginar el sufrimiento que le espera. Los humanos modernos se consideran muy avanzados en educación, pero desconocen las rigurosas leyes de la naturaleza, derivadas de la ley divina, que prevalecen sobre las leyes humanas en todo el cosmos material. Las leyes de la naturaleza dictan que quien quite la vida a un ser vivo —humano, animal o planta— sufrirá el mismo destino; también se le arrebatará la vida.