L’attachement à Krishna peut également revêtir deux formes, la première étant empreinte de respect et de vénération.
Cette forme d’attachement, que caractérise une certaine absence de liberté, se manifeste à Mathura et sur les planètes spirituelles. Dans ces lieux de résidence du Seigneur, les échanges d’amour spirituel sont restreints, alors qu’à Gokula Vrindavana, la planète majeure où demeure Krishna en personne, ils ont libre cours. Même si les jeunes filles et les pâtres de Vrindavana savent que Krishna est Dieu, la Personne Suprême, ils ne Lui témoignent guère de respect, ou de vénération du fait de l’incommensurable intimité qui marque leurs rapports avec Lui.
Dans le cadre des cinq principales relations spirituelles, le respect et la vénération voilent parfois la véritable grandeur du Seigneur, et entravent même parfois le service qui Lui est offert. Mais là où règnent l’amitié, l’affection parentale et l’amour conjugal, le respect et la vénération sont minimisés.
En vérité, à moins de servir Krishna, Dieu, la Personne Suprême avec amour et dévotion, personne ne peut trouver de réelle satisfaction. L’être individuel distinct de Dieu que chacun de nous est réellement, est l’éternel serviteur du Maître Eternel, Krishna, Dieu, la Personne Suprême et Souveraine. Telle est la relation naturelle et éternelle qui les unit.
Après la libération qui est le dernier des quatre principes que sont : la recherche des richesses, du plaisir des sens, et du salut fondés sur les actes de piété, l’être adopte la pratique du pur service de dévotion, et se situe dès lors au niveau de la réalisation spirituelle où il trouve enfin la pleine satisfaction.
Mais cette satisfaction n’est en soi que le début de la félicité spirituelle. Il faut donc d’abord réaliser quelque progrès dans ce monde relatif, celui de la matière, en parvenant à l’équanimité ou égalité d’âme, pour ensuite s’établir dans le service d’amour sublime du Seigneur.
Tel est l’enseignement de la Personne Divine. La première nécessité pour l’être humain est de réaliser la relation éternelle qui l’unit à Krishna, Dieu, la Personne Suprême, pour, sans plus attendre, s’abandonner à Lui et Le servir avec amour et dévotion. Notre unique occupation doit être d’aimer Krishna, Dieu, la Personne Suprême, sans trêve.
Le service de dévotion ou service d’amour et de dévotion offert à Dieu, est en réalité la manifestation de l’amour que l’on éprouve pour Dieu, et l’expression de la joie que l’on ressent et prend à faire sa divine volonté, afin qu’Il soit heureux.
Le service d’amour et de dévotion dédié au Seigneur ranime en nous la vie éternelle. Servir Dieu avec dévotion, c’est prendre plaisir à Lui obéir, à faire sa volonté, à le glorifie, à Lui consacrer toute notre existence et Lui offrir notre vie, alors naît l’amour pour l’Être Suprême, Krishna.
L’amour que ce service de dévotion faut naître permet, seul, d’obtenir les faveurs de Krishna, le Seigneur Suprême. Il devient dès lors signe de perfection.