El resplandor brilla más allá de la «cáscara», la envoltura de las galaxias materiales. Como estamos privados de la capacidad de ver este resplandor, a veces lo llamamos inmanifiesto. Es el objetivo último de los impersonalistas, de los que creen que Dios es sólo un Ser Espiritual Supremo sin forma, pues eligen fundirse con él. Este resplandor es ilimitado, inconmensurable, infinito.
Al igual que el sol y sus rayos no pueden separarse, lo mismo ocurre con el Señor Krishna y el resplandor o la luz deslumbrante o absoluta, que emana de Su cuerpo. Por eso el Señor aclara que ese resplandor no es otro que Él mismo, y que emana de su energía espiritual o poder interior.
Este resplandor, este fulgor deslumbrante, esta luz absoluta está constituida por un conjunto de partículas minúsculas llamadas también chispas espirituales, o sea por los seres vivos o espirituales, que somos cada uno de nosotros.
La expresión «Yo soy el resplandor» también puede aplicarse a los seres vivos que también pueden afirmar que forman parte de este resplandor deslumbrante, de esta luz absoluta, ya que todos juntos la componen.
Nosotros, los seres vivos, como seres espirituales o almas espirituales, también podemos decir: «Soy un diminuto componente de este resplandor», pues cada uno de nosotros es un diminuto componente, una chispa espiritual, una diminuta partícula, una emanación integral de este resplandor deslumbrante. Todos juntos constituimos este deslumbrante resplandor.
Este resplandor, este brillo deslumbrante, esta luz absoluta, es una emanación de la energía espiritual de Krishna, Dios, la Persona Suprema.
En verdad, el alma no sólo es una diminuta partícula espiritual, una chispa espiritual infinitesimal, un átomo espiritual más fino que el átomo material, un constituyente del resplandor que emana del cuerpo divino de Krishna, también llamado por el propio Señor resplandor deslumbrante o luz absoluta, sino que también tiene una forma.
El alma es tan infinitamente pequeña que sus dimensiones escapan a los instrumentos de medida del hombre. En realidad, es una diezmilésima parte del tamaño de la punta de un cabello. Tiene una forma, pero nadie puede verla con ojos materiales. Además, como el alma tiene sentidos espirituales, el cuerpo material también los tiene.
En verdad, es porque el ser humano no puede ver los extremos, lo infinitamente grande, Krishna, Dios, y lo infinitamente pequeño, el alma, que afirma que Dios y el alma no existen, y al igual que los impersonalistas, aquellos que afirman que Dios es sólo espiritual y sin forma, añaden que el alma tampoco la tiene. Ahora, no sólo Krishna, Dios, la Persona Suprema tiene un cuerpo en forma humana, sino que el alma espiritual infinitesimal también tiene uno, idéntico al de Dios, ya que es parte integral de Su Ser Divino.