La Ciencia Espiritual Pura
Página 45 de 317

forma del Alma Suprema que está en el corazón de todos. También dice Él que cualquiera que desee comprender a la perfección la Verdad Suprema y Absoluta deberá aceptar el servicio de devoción en plena consciencia de Krishna. Así pues, solo es posible aferrarse plenamente a la Verdad Absoluta.

Los Avatares.

El Señor Chaitanya continúa como sigue. Las emanaciones de Shri Krishna que aparecen en la Creación material se llaman «avatares» o encarnaciones. La palabra «avatar» significa «que desciende del mundo superior, espiritual». Este está poblado de innumerables planetas Vaikunthas de donde las emanaciones del Señor descienden a este universo. De ahí viene el nombre de «avatares».

El primer avatar de la Persona Suprema, Dios, que debe emanar de Shankarshane es el pourousha-avatar. El Shrimad-Bhagavatam confirma – en los capítulos tercero y sexto del primer Canto – que cuando Dios desciende bajo la forma del primer pourousha-avatar, manifiesta enseguida las dieciséis energías elementares de la Creación material. Llamado Maha-Vishnou, reposa sobre las aguas del océano casual y es el Avatar Original del universo material, el Maestro del tiempo, la naturaleza, las causas y sus efectos, de la mente, el ego, los cinco elementos, los tres modos de influencia de la naturaleza, los sentidos y de la Forma universal. Aunque sea el Señor de todas las cosas, móviles e inmóviles, no es menos independiente de ellas.

Garbhodakashayi, el segundo avatar de Vishnou, entra en todos los universos y después se extiende en el agua que Él produce de Su propio cuerpo. De Su ombligo surge el tallo de un loto que se convierte en el lugar de nacimiento de Brahma, el primer ser creado. En el tallo de ese loto se encuentran los catorce sistemas planetarios creados por Brahma.

El Señor está presente bajo la forma de Garbhodakashayi Vishnou en cada universo, que el soporta. A pesar de esta presencia universal, la influencia de la energía material no Lo tocaría. En su momento, este mismo Vishnou toma la forma de Shiva y aniquila la Creación cósmica. Estas tres encarnaciones secundarias – Brahma, Vishnou y Shiva – son las divinidades titulares de los tres atributos de la naturaleza. El segundo avatar de Vishnou, Garbhodakashayi – al que se adora como el Alma Suprema o Hiranyagarbha y que los himnos védicos describen con miles de cabezas –, Se impone como el Maestro del universo y a pesar de Su presencia en la naturaleza material no ha sufrido su control en absoluto.

El tercer avatar de Vishnou, llamado Kshirodakashayi, encarna también la Virtud. Alma Suprema de todos los seres vivos, reside en el océano lácteo del universo. Esa es la descripción que da Chaitanya Mahaprabhou de los pourousha-avatares.

Después describe los youga-avatares diciendo que hay cuatro eras o milenios llamados Satya, Treta, Dvapara y Kali. En cada una de estas eras, el Señor se encarna

Facebook

VISITANTES

3923481

Visitantes en línea

3923481





Visitantes por país