En vérité, Krishna est présent partout et dans le cœur de chacun. Parce qu'Il est l'Âme Suprême, nul n'est son ennemi, nul son ami, nul son égal; nul non plus ne Lui est inférieur ou supérieur, Il n'a point de père, point de mère, point de frère ou de proches, pas plus qu'Il n'a besoin du lien social, de l'amitié et de l'amour de ce monde.

Il ne revêt pas de corps matériel. Jamais Il n'apparaît, ou prend naissance, comme un homme ordinaire, contraint d'appartenir, pour ses actes passés, à des espèces de vie supérieures ou inférieures. Lorsqu'Il vient à nous, c'est par sa puissance interne, à seule fin de protéger ses dévots. Jamais Il ne subit l'influence des trois gunas; Les attributs et modes d’influences de la nature matérielle : la vertu, la passion et l’ignorance. Pourtant lorsqu'Il descend en ce monde, Il semble agir comme un être ordinaire, sous l'emprise des gunas.

Krishna condamne ceux qui tuent le animaux et osent manger leur chair, comme Il l’exprime par cette réflexion :

« Tu as dû commettre l'offense d'abattre des animaux, à la chasse ou dans le cours de ta politique. Pour retrouver ta pureté, adonne-toi simplement à la pratique du service de dévotion et garde ton mental constamment absorbé en Moi. Proche est le temps où tu seras pour l'éternité libéré des conséquences de ces actes sordides ».

Servir l’Eternel Suprême avec amour et dévotion est l'unique valeur grâce à laquelle il est possible d’acquérir la faveur de Krishna, c'est la seule voie qui mène au succès ultime dans la Conscience de Dieu.

lorsqu'un être s'élève au niveau de la Conscience de Dieu, il se libère de toutes fausses conceptions de l'existence.

De nombreux philosophes avancent un concept de la Vérité Absolue selon lequel Dieu ne peut se livrer à tel ou tel acte. Les mêmes nient l'apparition du Seigneur, ou de la Vérité Suprême et Absolue, dans la forme humaine. Mais la réalité est tout autre : Dieu ne peut être limité par ce que perçoivent nos sens imparfaits. Il est la Personne Suprême, toute-puissante et omniprésente. Par sa volonté souveraine, il peut créer, maintenir et annihiler la manifestation cosmique tout entière, mais aussi bien descendre sur terre comme un homme ordinaire, pour remplir la plus haute mission. En vérité, chaque fois que s'entache d'imperfections l'accomplissement du devoir de l'homme, le Seigneur descend. Ce n'est pas une puissance extérieure qui le force à apparaître, mais Il descend grâce à sa propre puissance interne, afin de rétablir le juste critère de la fonction humaine, en même temps que pour détruire les éléments qui perturbent la marche progressive de la civilisation. Et c'est en conformité avec ce principe des divertissements absolus que le Seigneur descendit il y a 5 000 ans dans sa Forme éternelle de Krishna.

Krishna, Dieu, l’Eternel Suprême possède, Seul, la liberté absolue. Pour apporter tous bienfaits aux êtres saints, aux sages et vaincre les incroyants, les mécréants